宋代家颐说:“教子有五:导其性、广其志、养其才、鼓其气、攻其病,废一不可。”
意思是教育孩子,要从五个方面做起:一是引导孩子养成纯真而善良的本性;二是开阔孩子正确而坚定的志向;三是培养孩子一专多能的才华;四是鼓励孩子果敢而坚强的胆略;五是纠正孩子的毛病和差错。这五个方面缺一不可。
一、导性情
教育孩子最根本的,就是要帮助孩子守护好他的心性,培养他的真性情,而如何做到这一点?不是靠言语,也不是靠新概念,更不是靠练习题与考试题,而是靠生命的体验,它是孕育在生活之中的。
让孩子们更多地与大自然相处,与生活实践相融合,让孩子从小就能感受到与人相处的乐趣,感受到人性的光辉,感受到大自然的美妙与变化的规律,而不是过早地有了功利心。
对孩子要有充分的尊重、了解与发现,不是抽象地看待孩子,而是很具体地对待孩子的言行举止,帮助他们成长为最好的自己,独特的自己。
“知行合一”,一定要注重孩子的体验与实践。经常带孩子去户外,跑跑跳跳,保持孩子活泼的天性;带孩子去博物馆和展览馆,刺激孩子的求知欲,保持孩子好奇爱问的天性;培养孩子阅读的习惯,不但可以增加知识,而且正如曾国藩所说,“惟读书可变化气质”,使孩子在性情纯真中培养规矩,学会做人的道理。
二、广志向
孩子在童年和少年阶段还没有明确的奋斗目标,也不可能有具体的人生理想。所谓“从小立志”,实际上就是从小培养孩子的胸襟、气度和魄力。
王阳明说:“志不立,天下无可成之事。”真正成功的教育并不仅仅是智力教育,应该同时把孩子的非智力素质如意志、感情以及道德素质培养好,而更重要的是把孩子的“志”立好。
教育不仅仅在于教孩子多识几个字、多做几道题,更重要的是在孩子的成长过程中,通过言传身教、潜移默化,逐步使孩子形成一个童真的“梦”。以后随着知识的增加、眼界的扩大,便慢慢地形成一个毕生为之奋斗的人生理想。在这理想之前的童真的梦,便是通常所说的“志”。
一个从小立大志的孩子,对任何一件事都不会满足于现状,有追求完美、追求最高境界的欲望。取得一定成绩之后,总有更上一层楼的决心和气魄。这样的人不成功于此,必成功于彼。而且成功的规模也往往比较大。
因此,千万不能错过孩子童年、少年阶段的立志,这对孩子的一生具有决定的意义。它比其他所有教育和培养都更重要,也更不可弥补。一个人错过了其他东西或许可以补救,一旦错过了立志的最佳时期,则永远无可救药。
三、养才华
父母能为孩子做的最有价值的事情是培养孩子的天赋,并让天赋发展为货真价实的才华。孩子喜欢画画,就送他去学画;孩子喜欢音乐,就忍受他制造出来的并不“音乐”的声音;孩子好像对什么也没表现出过多的兴趣,那就不要急,引导他接触并产生兴趣。
给孩子创造一个宽松的环境,对孩子因势利导,和孩子一起学习,造成全家学习的气氛,在这种熏陶中让孩子自由发展,有利于孩子才华的培养。
小孩子的工作就是玩耍。留给孩子充分自由玩耍的时间,枯燥的识字、背古诗之外,给孩子讲讲有趣的故事,或者一起到沙滩上堆几座“城堡”。
四、鼓勇气
父母都希望自己的孩子勇敢,不畏惧失败,敢于当众表达自己的想法,但是培养孩子的勇气不要操之过急,要有耐心,培养孩子对事物的熟悉感,让孩子对害怕的事情慢慢熟悉起来,逐渐熟悉的感觉会令谨慎的孩子获得安全感。
对胆小和不自信的孩子,父母要多赞美多鼓励,不要上来就给贴上标签,“这孩子就是害羞,这孩子就是胆小”,对孩子也别管得太多,适当放手,孩子玩耍时可以让他与胆大的孩子一起玩,因为孩子都喜欢与同龄伙伴玩耍,容易受同龄人的影响。
五、改毛病
要改掉孩子性格上的毛病。刻薄的,要教他懂要得宽厚;凶暴的,要教他懂得温和;浮华的,要教他懂得朴实;好表现自我的,要教他懂得含蓄;轻躁的,要教他懂得稳重。
教育孩子,应当先剔除他的傲慢心,长养他谦虚的美德,使他能温恭退让,行为举止没有邪僻。国学大师钱穆,小时候记忆力非常好,每篇文字大约读过三遍就能背诵。他最爱看《三国演义》,9岁时便能背诵。钱穆父亲的一位朋友听说后,便当即考他“诸葛亮舌战群儒”一节,钱穆居然一字不落地当众背了出来,众人惊为神童。钱穆也沾沾自喜。第二日,他随父亲出门,经过一座桥时,父亲指着桥问他:“你认识‘桥’字吗?”钱穆回答认识。父亲问:“用木字易马字旁,是什么字?”答:“是‘骄’。”父亲接着说:“骄字何义,知道吗?”钱穆点头道:“知道。”到这时钱穆才知道父亲的真意,脸一下子红了。
教育孩子有针对性地,在适当时机点出来,比疾言厉色有用得多。
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