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寒春：幸福何在？——与青年朋友谈心

寒春：幸福何在？——与青年朋友谈心

回顾我所走过的路，从小学到研究所的生活不能说它不幸福，但比起站在人民之中，与大家一起改造整个社会，用双手建立一个没有压迫、没有剥削的美好而富有的新国家，原来的那种...

<strong>首发｜从热播的脱贫攻坚剧《江山如此多娇》中，我们能够品悟</strong>

首发｜从热播的脱贫攻坚剧《江山如此多娇》中，我们能够品悟

首发｜从热播的脱贫攻坚剧《江山如此多娇》中，我们能够品悟出什么？作者：王峰北京大学在读博士本文全文首发于微信公众号争鸣网《江山如此多娇》剧照电视剧《江山如此多...

<strong>《红楼梦》里的盛衰之感</strong>

《红楼梦》里的盛衰之感

中国的历史很漫长，其中有盛世，也有乱世。根据有关曹雪芹的资料，他是生活在康雍乾盛世里的人。可是，曹雪芹却并不是一个享受到盛世美好的人，却是一个穷愁潦倒的人。曹雪...

<strong>浅谈中小学生自杀现象</strong>

浅谈中小学生自杀现象

杨东平老师一、自杀现象是社会学研究的领域我们在进行疫情期间的教育反思时，发现其中有一个重要的现象：北上广深等大城市的中小学生自杀人数大幅度的攀升，是以往同期的几...

<strong>哲学到底有什么用？</strong>

哲学到底有什么用？

哲学无用我们这个时代是一个哲学没落的时代，我常说，我们这个时代缺乏真正的哲学，我们很不幸，生活在这么一个没有哲学的时代。但是从另一个角度来说，我们也很幸运，因为...

<strong>认知哲学是什么</strong>

认知哲学是什么

要弄清“什么是认知哲学 ”这个问题，我们首先要澄清：什么是认知？认知与哲学在哪些方面有联系？认知哲学与相关学科或领域有何不同？它的问题域是什么？这是我们首先要着力...

<strong>让制度和规则守望华为，而不是让一个76岁的老人来守望华为</strong>

让制度和规则守望华为，而不是让一个76岁的老人来守望华为

01 终极目标：以客户为中心 1.战略目标 2005年5月，华为提出了新的战略：为客户服务是华为存在的唯一理由，客户需求是华为发展的原动力；质量好、服务好、运作成本低，优先满足客...

<strong>“过劳时代”与下沉的中产阶级</strong>

“过劳时代”与下沉的中产阶级

近期在互联网上，一则关于中国青年程序员过度劳作的消息一夜之间点燃了公众舆论，刺痛了广大技术工作者的神经。“工作996，生病ICU”，这一消息最早在2019年3月底在GitHub中传播开...

社科动态

<strong>首发｜从热播的脱贫攻坚剧《江山如此多娇》中，我们能够品悟</strong>

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<strong>打工人在“不打工”时也在“打工”？听听大佬怎么说</strong>

打工人在“不打工”时也在“打工”？听听大佬怎么说

今年能上春晚的网络热词里，“ 打工人 ”一定能占一席之地。好像几个月前，大家还满口“打工是不可能打工的”，突然之间，每个人打招唿的方式都变成了“早安，打工人”。不管...

<strong>杨照：不想做“打工人”，怎么办？</strong>

杨照：不想做“打工人”，怎么办？

火遍全网的“ 打工人 ”梗相信大家都已经很熟悉了，说不定还看过不少与之相关的分析文章。我们之前推送的《“打工人”迷思：我们何以成为社会的螺丝钉》，就是从劳动关系的缘...

<strong>“打工人”缘何走红</strong>

“打工人”缘何走红

近来，“ 打工人 ”蹿红网络，频频出现在人们视野中。它源于9月22日一网友在自拍视频中的配文：勤劳的人已经奔上了塔吊，你却在被窝里伸了伸懒腰，你根本没把自己生活当回事儿...

<strong>首发｜从热播的脱贫攻坚剧《江山如此多娇》中，我们能够品悟</strong>

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马克思主义

<strong>“过劳时代”与下沉的中产阶级</strong>

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<strong>经典文本研究的方法论自觉——访北京大学哲学系丰子义教授</strong>

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[受访者简介]丰子义,男,1955年生,山西应县人。北京大学哲学系教授、博士生导师,兼任北京大学马克思主义哲学研究中心主任、中国人学学会会长、北京市社科联副主席。主要研究领域为...

<strong>罗斯福1899年演讲：我们决不能重蹈中国的覆辙|警醒</strong>

罗斯福1899年演讲：我们决不能重蹈中国的覆辙|警醒

罗斯福(1882年1月30日—1945年4月12日）美国第32任总统，美国历史上首位连任四届（病逝于第四届任期中）的总统。1899年，罗斯福时任时任纽约州州长。编者按：1899年，美国虽然还未取...

<strong>后现代主义与后现代主义产生的社会根源</strong>

后现代主义与后现代主义产生的社会根源

在今天，“后现代主义”成了一个人民既容易谈论又难以谈论的话题。说它容易，是因为它是一个比较时髦的话题。就像观看某个具有惊人之举的表演一样，每个观众总能谈出一点自己...

<strong>“过劳时代”与下沉的中产阶级</strong>

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哲学

<strong>哲学到底有什么用？</strong>

哲学到底有什么用？

哲学无用我们这个时代是一个哲学没落的时代，我常说，我们这个时代缺乏真正的哲学，我们很不幸，生活在这么一个没有哲学的时代。但是从另一个角度来说，我们也很幸运，因为...

<strong>为什么要“言必称希腊”</strong>

为什么要“言必称希腊”

标题：为什么要“言必称希腊” 关键词：科学,精神,西方文明来源：微信公众号-哲学园（作者：吴国胜）分类：哲学-边缘哲学 “言必称希腊”在过去是一句带贬义的话，意思大体相...

<strong>凭实力不如有靠山？“学术大牛”绝对权威当休矣</strong>

凭实力不如有靠山？“学术大牛”绝对权威当休矣

标题：同济大学教授：凭实力不如有靠山？“学术大牛”绝对权威当休矣来源：科学网@ 樊秀娣栏目：哲学—边缘哲学关键词：学术大牛,学术权威,科研创新,科学本质图片1 跨入新世...

<strong>康德：启蒙的重点，是摆脱人类自身的不成熟状态</strong>

康德：启蒙的重点，是摆脱人类自身的不成熟状态

“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它，才能带来人类的启蒙”。 ——康德何为启蒙？启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别...

<strong>哲学到底有什么用？</strong>

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<strong>为什么要“言必称希腊”</strong>

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<strong>凭实力不如有靠山？“学术大牛”绝对权威当休矣</strong>

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<strong>康德：启蒙的重点，是摆脱人类自身的不成熟状态</strong>

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心理学

寒春：幸福何在？——与青年朋友谈心

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<strong>朱光潜：谈美</strong>

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朋友：从写《十二封信》给你之后，我已经三年没有和你通消息了。你也许怪我疏懒，也许忘记几年前的一位老友了，但是我仍是时时挂念你。在这几年之内，国内经过许多不幸的事...

<strong>侯惠勤:不应迷失的信仰</strong>

侯惠勤:不应迷失的信仰

不知从何时开始，人们勐然发现，兜里钱越多，思想反而越空虚，财富积累越快，信仰反倒越迷失。而某门户网站近日所做的一项“您认为自己迷信吗？”的调查更显示，仅17%的网民...

寒春：幸福何在？——与青年朋友谈心

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其他

<strong>《红楼梦》里的盛衰之感</strong>

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中国的历史很漫长，其中有盛世，也有乱世。根据有关曹雪芹的资料，他是生活在康雍乾盛世里的人。可是，曹雪芹却并不是一个享受到盛世美好的人，却是一个穷愁潦倒的人。曹雪...

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<strong>让制度和规则守望华为，而不是让一个76岁的老人来守望华为</strong>

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01 终极目标：以客户为中心 1.战略目标 2005年5月，华为提出了新的战略：为客户服务是华为存在的唯一理由，客户需求是华为发展的原动力；质量好、服务好、运作成本低，优先满足客...

<strong>教子“五要”：导性情，广志向，养才华，鼓勇气，改毛病</strong>

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宋代家颐说：“教子有五：导其性、广其志、养其才、鼓其气、攻其病，废一不可。” 意思是教育孩子，要从五个方面做起：一是引导孩子养成纯真而善良的本性；二是开阔孩子正确...

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争鸣讲堂

<strong>余斌：两个阶级、两条道路斗争的时代变</strong>

余斌：两个阶级、两条道路斗争的时代变

上海市社会科学院的《世界社会主义研究动态》2014年第11期，发表了原上海国际问题研究所所长陈启懋的《当今我们处于怎样的历史时代？——是否仍需贯穿两个阶级、两条道路斗争的...

<strong>余斌：两个阶级、两条道路斗争的时代变</strong>

余斌：两个阶级、两条道路斗争的时代变

二《陈文》认为，列宁关于帝国主义是“腐朽的、垂死的资本主义”的论断，已为“二战”后资本主义发展的实际所否定。列宁的立论是帝国主义是垄断资本主义，垄断必然导致腐朽，...

<strong>肖枫：坚持以科学的态度对待《共产党宣</strong>

肖枫：坚持以科学的态度对待《共产党宣

没有任何一部著作像《共产党宣言》传播得这么广，影响这么大，对推动社会进步所起的作用这么深刻。无论从哪方面讲，《共产党宣言》都是一部无可比拟、无法替代的伟大著作。...

<strong>周新城：“共产党人可以把自己的理论概</strong>

周新城：“共产党人可以把自己的理论概

一、共产主义就是要消灭私有制 170年前，马克思恩格斯在全世界共产党人的共同纲领《共产党宣言》里，庄严地宣布：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”[1...

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